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usdt第三方支付(www.caibao.it):“国学”幼儿园全素饮食:别再让“伪国学”泛滥成灾

admin2021-12-03148

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原题目:“国学”幼儿园全素饮食:别再让“伪国学”泛滥成灾

原创作者|书香阳光

克日,成都的一家“国学幼儿园”,为了体现其“国学特色”,让孩子们吃全素。

我们不禁要问,食斋与国学有何关系?

一查之下才知道,原来孔子曾说:“食饐而餲,鱼馁而肉败,不食”。

意思是说祭祀的时刻,饭有了欠好的气息,鱼陈了和肉腐烂了,都不能吃。

可有些人听了,就自动过滤其他信息,只记着了:鱼肉不食。

这种断章取义的本事真的是让人啼笑皆非。

张方宇在《单独中的洞见》一书中说:“要歪曲和诬蔑一个真理,断章取义是最便捷的方式。

然而,更让人毛骨悚然的是,新闻出来后一众网友的谈论:

“这才是真正的国学教育。”

”国学,传统文化四起,国之希望就在此。”

……

这是有多无知,才以为食斋就即是国学教育啊?

近年来,随着传统文化的中兴,一些人行使国民对传统文化的敬仰与信托,打着“国学”的旌旗,放肆张扬被抛弃的封建糟粕,为了小我私人利益,不择手段,真的让人又气又恨。

国学是什么?百度百科对于“国学”的注释是这样的:

广义国学是指中国古代的文化和学术,包罗中国古代历史、哲学、地理、政治、经济甚至字画、音乐、易学、术数、医学、星相、修建等。

狭义国学则是指中国古代学说,其代表是先秦诸子的头脑及学说,包罗儒家头脑、道家头脑、兵家头脑、法家头脑、墨家头脑等。

从中我们可以看出,真正的国学博大精湛,是中华文明几千年头脑与文化的聚集。

然而近年来,大街上的“速成国学班”如雨后春笋般泛起,培训期二十天,天天1-2小时,收费880元甚至更多。一个班40多个孩子,从3、4岁到10+岁。

这些培训班的广告宣传均是:“流传国学头脑,解说国学礼仪”。

去了以后,每个孩子发了一套汉服,学习作揖、膜拜的礼仪,逐日跪在垫子上由先生领读《学生规》、《三字经》。

几岁的孩子,二十天的学习,若何明白“国学”头脑与精神?

曾几何时,我们对于“国学”教育已经到了“烂大街”的水平:

穿上一件汉服,说是“国学”;

背几句《学生规》,说是“国学”;

写几个毛笔字,说是“国学”;

举行一场诗词流动,说是“国学”。

殊不知,真正的“国学“是知识、修养、是气质,更是一种文化的积累与沉淀。

古语云:不积 步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

中华几千年撒播、积淀下来的厚重文化,岂是一个暑假、几篇古文、几场流动便能习得?

歌德曾说:无论你身世尊贵或者低贱,都无关宏旨,但你必须有做人之道。

然而,总有一些人为了获得流量、博人眼球、获得利益,掉臂人伦地去张扬那些早已被社会镌汰的封建头脑,这些人,早已损失了应该有的做人之道。

《齐鲁晚报》曾报道,在河南驻马店某学校,100余名4至13岁的孩子在专心读“国学”———诵经典、习武术;全封锁治理,3年禁绝回家;饭前念感恩词,长年食斋;张口缄口谈因果报应……

诵经典,所谓的经典理应就是那些四书五经,可这些书都是先秦文学,孩子们能听懂吗?

封锁治理,3年不回家,这个更莫名其妙了。中国的传统文化是以“家国”为中央,现在为了学国学,让这幺小的孩子3年不回家,是何以呢?

无独占偶,之前辽宁抚顺的女德班上那炸裂三观的言论,更是恶毒至极:

“婚姻的四项基本原则:打不还手、骂不还口、唾面自干、坚决不仳离。”

“男为天,女为地,女子就该在最底层。”

“(点外卖)不刷碗,说明你已经损失了妇道。”

种种谬妄的言论,令人嗤之以鼻,可荒唐的是,这些女学员都被这种头脑洗脑,把导师的话奉为圭臬,切记于心。

甚至有学员跪在地上哭诉忏悔:

“女子应该质朴清洁,而我以前天天盛饰艳抹,违反了女子道德……”

有人说:这基本不是在教人发展,是在教人回到仆从社会。

这些所谓的“导师”,打着流传传统文化的幌子,流传的却是早已被镌汰的封建糟粕,其背后目的,毫无疑问就是利益驱使。

国学大师章太炎说过:学问须有自己的意思;专注他人,而自己无自力之精神,大为不能。

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真正的国学即是教人苏醒面临世事,学会思索,扎实做人。

章太炎被誉为”独行孤见的哲人“,他曾一度走在社会的最前线,加入过维新运动、提议过规复会、加入同盟会,每一个历史时期,他都在不停地为社会提高起劲奔走,用他的头脑影响着一代又一代的人们。

晚年的章太炎设立国学讲习会,在讲习会中,他弘扬国学,强调道德的气力,坚决而猛烈地否决社会对小我私人的压制。

而这也正与前文的”国学班“、”女德班“的头脑南辕北辙。

正如书中所写:章太炎的头脑就是一片爱、一处赤诚、一片叹息,简朴到极点,如一心憧憬好收获的农人,日复一日,信仰稳固。

另一位我们熟知的国学大师钱钟书先生,一生都致力于确定中国文学艺术在天下艺术史上的职位。

他既深刻地论述了中国文化的博大精湛与怪异价值,也贴切地指出了其局限性。

他既指斥了国人对本土文化的妄自尊大,又指出了西方人对于中华文化的私见。

任何时刻,钱先生总是显示出一种苏醒的头脑和一种深刻的洞察力,他不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威,凡事皆有自己的思索。

钱先生说过:有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

真正的大师都是人世苏醒般的存在,他们能看到各种文化的先进之处,也能看到其不足,而他们也总能做到吸收、流传其精髓,摒弃其糟粕。

《管子》一书中曾说:贤人择可言尔后言,择可行尔后行。

国学教育,绝不是让幼小的孩子吃全素食,不是背几句古文的速成班,更不是将“男尊女卑”、“三从四德”这些早就被扔进了历史垃圾堆的器械再捡回来跪舔。

真正的国学教育,应该是通过传统文化的学习,让孩子们接受国学的精髓内容,完成德育的传承教育,知道“仁义礼智信”才是一小我私人的立身之本。

无论何种理论、头脑,我们都不能以偏概全、断章取义,更不能只看到其不足的一面,而应从中获得利于我们发展的器械,这样,小我私人才气提高,社会才气提高。

剔除不适时宜的糟粕,让文化真正成为改变你我运气的钥匙,才是现代人应该有的态度。

与你共勉。

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网友评论

3条评论
  • 2021-09-09 00:01:41

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    比打游戏有意思

  • 2021-12-03 00:48:53

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    总算有文看了